邑人、闻名学者包世臣在其《安吴四种》中亦云:“谷,古名谷桑,又叫楮、名构,俗又呼为檀皮,宜涧谷间良地。”在泾县老百姓的认知里,楮与檀皮就是一种树,这也是一些文人在写做作纸的质料里皆写为楮的原因。以上文史材料早已答复清了楮与檀、谷纸与宣纸的联系。当然,唐朝的宣纸与现代的宣纸可能仍是有所不同,乃至在质量上还存有某些缺点,以至于“好事者宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摩写”,但毫无疑问,这就是宣纸了,这就如同才发明出来的飞机与今世高科技装备起来的飞机,虽然功能、质量相差万里,但皆名飞机一个道理。
邑人、闻名学者包世臣在其《安吴四种》中亦云:“谷,古名谷桑,又叫楮、名构,俗又呼为檀皮,宜涧谷间良地。”在泾县老百姓的认知里,楮与檀皮就是一种树,这也是一些文人在写做作纸的质料里皆写为楮的原因。以上文史材料早已答复清了楮与檀、谷纸与宣纸的联系。当然,唐朝的宣纸与现代的宣纸可能仍是有所不同,乃至在质量上还存有某些缺点,以至于“好事者宜置宣纸百幅,用法蜡之,以备摩写”,但毫无疑问,这就是宣纸了,这就如同才发明出来的飞机与今世高科技装备起来的飞机,虽然功能、质量相差万里,但皆名飞机一个道理。

京公网安备 11010802025723号