清代文人吴梅鼎早年称赞文旦壶说：“至于摹形象体，殚精毕异;韵敌佳人(佳人肩)，格高西子(西施乳)。”在文人的眼中，文旦壶的神韵风格堪比佳人之肩，柔若无骨;又似西施那悦耳的曲线，丰神绰约，美丽天成。

　　文旦壶的由来

　　文旦创于明未清初，形与西施、贵妃壶邻近，后两者为清中末后所创，重细巧娇秀，前者则重古拙，这也与其时艺术审美注重相关，“文旦”文字释义：“文”指柔软、外表、容态;“旦”指戏剧中扮演女性的人物。文旦壶曾一老壶铭：何须凤凰夸御茗，浣女词前落日尘，松竹开三迳，花落鸟啼水自流。

　　亦有书记载：文旦“果之甘旨，江浦之橘，云梦之柚”，历来为人所喜爱，因此，制壶名家也就取文旦之器形，将其融入朱砂壶中。细细看去，壶身似乎是一颗金黄色的文旦柚，引茶叶入之，品之余味无量，让人爱不释手。

　　西施壶与扁西施

　　西施壶，断章取义：应该和西施相同美，或许说这种壶的灵感来源于西施：壶嘴便是西施的口，壶的身体则刚好是壶的盛水部位，把手便是纤细的腰姿。“西施壶”，无缺的称谓应该是“西施乳壶”，简称“西施”或“西施乳”。

　　扁西施虽然在西施壶原有的根底上有所改动，但仍保存最传统的造型，西施壶风韵杰出，如西施一般亭亭玉立，温婉圆润，新鲜若莲，壶体线条简练俊美、舒缓柔软。从器型上看，扁西施虽然比此前的器型稍扁，但仍能看出通体圆润，弧面很有力道，上下天衣无缝，不由让人联想到沉鱼落雁的美貌西施。