胡搅蛮缠讲“此帖尾己不全”。启功不招认此帖是件赝品，但又讲不出任何的道理。于是就胡搅蛮缠讲“此帖尾己不全”。此帖尾终究全不全，查看前史就会发现，前史上从未有任何人讲过“此帖尾己不全”这样的话。只要启功一个人独出心裁的这么讲。前史上不光米芾没有讲过“此帖尾己不全”，《宣私书谱》也没有任何的记载。董其昌、吴其贞、顾复包括乾隆都没有讲过“此帖尾己不全”这样的话。 　　“非摹是写”承认根据缺少。“非摹是写”中的“是写”终究是谁写?启功仅凭一个“珣”字，就断定是晋代王珣所写，明显根据缺少。帖中的“珣”字与晋代的王珣没有必定的联络。仅凭一个“珣”字是不能够断代的，更不能承认帖中的这个“珣”便是姓王。没有晋代王珣的落款，帖文内容也不能体现出写作的时代，又怎么能承认此帖是晋代的王珣所书写的呢?仅凭一个“珣”字，就断定是晋代王珣所书写的，这种作法是无中生有的作法。