不同时期的书法风格,反映出八大山人不同时期的生计景况、心思状况和艺术思维。邵长蘅在八大山人64岁时与之面悟后描绘其时他的神态:“山人胸次汩渤郁结,别有不能自解之故。如巨石窒泉,如湿絮之遏火,无可如何,乃忽狂忽暗,模糊玩世,而或目之曰狂士,高人。”八大山人于康熙十九年(1680)55岁佯狂由僧出家后,心境如“巨石窒泉,湿絮遏火”,一腔愤激,无从宣泄,倾之于书画,所谓言为心声,书为心画,忽狂所暗扭曲之心态转换为变形之“怪伟”书风,足以惊世骇俗!
不同时期的书法风格,反映出八大山人不同时期的生计景况、心思状况和艺术思维。邵长蘅在八大山人64岁时与之面悟后描绘其时他的神态:“山人胸次汩渤郁结,别有不能自解之故。如巨石窒泉,如湿絮之遏火,无可如何,乃忽狂忽暗,模糊玩世,而或目之曰狂士,高人。”八大山人于康熙十九年(1680)55岁佯狂由僧出家后,心境如“巨石窒泉,湿絮遏火”,一腔愤激,无从宣泄,倾之于书画,所谓言为心声,书为心画,忽狂所暗扭曲之心态转换为变形之“怪伟”书风,足以惊世骇俗!

京公网安备 11010802025723号