人的性情的流露和“景”要相谐和

2019-11-11 来源: 作者:琉璃厂画院 浏览次数:1207
  有人说陈子庄是一代大师,可是为什么我说他是我们而不是大师呢?其实陈子庄自己说得很了解,他说:“我仅仅长于学习,在黄宾虹他们的根底上,展开了一些技法和一些体现手法,总体上我没有跨过他们”。这个也是十分客观的一个点评,是他对自己一个准确的定位。陈子庄常常给人家讲:我国绘画为什么叫山水画,而西方绘画叫风景画。他说我国山水画的根底是哲学思想,是仁智之乐,“仁者乐山,智者乐水”,在这个进程中你感悟的才是真实的山水。而且他特别侧重人的性情要和他体现的风景,所谓“景与心会”——人的性情的流露和“景”要相谐和。画家便是“状出现在之景,道出心中之事”——画家心中的主意心境和所看到的这风景要相交融。要长于“味无味”——人家看到“无”的东西,你要可以发现它的喜爱;要长于“景外景”——人家看到景,你要看到更深化的景。陈子庄最了不得便是他终身向来没有画名山大川,他画的都是一般画家以为不入画的丘陵,而他却可以在一般中发现这些东西,而又在中心寄予自己的情怀志趣。
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