顾村言：所以一位真实的大师往往是养人的，他是敞开性的，因为他从前人那里获得的精华太多了。 　　了庐：所以我说董其昌就比如一个优质的合金钢，有许多优质的成分。 　　顾村言：不过这些点评是我们的观念，不说“五四”与“文革”时期，即使现在的书法界、绘画界，对董其昌还有许多的负面点评。 　　了庐：这很正常，这些人对董其昌不知道，没有正确知道的人，实际上他们对我国文明还没有深耕，他对我国的文明、对我国绘画没有一个完好的知道，他们都是片面的，所以对董其昌也是片面的知道。假设他们对我国文明这个大背景有正确的知道，他们对董其昌的知道就会改动过来。好多人，跟他们受的教育有联络，教他们的教师也是不明白的，怎样教?不过现在许多人对这个文明的本体有知道了，就会有一种活泼的作用。 　　顾村言：现在整个社会总的是还在回归文明的正脉，通过那么多年的紊乱，从文明上的紊乱，到日子上的紊乱，该回到正脉了。 　　了庐：这也就说明一点，好多人对当下有一些美术商场的紊乱现象，初步清醒了。从前的紊乱，被所谓艺术理论家打乱的那种无序不会永久那样的。 　　顾村言：现在初步有一种不自觉的拨乱兴治。