白居易诗中所谓似乎自上古洪荒中传来的“邃古声”不只包含了古琴的前史恰当悠久的意义，更叙说了古琴的“道”与人的精力内核发作共识，琴可与六合相通。在传说中，琴的发作可以追溯到三皇五帝时期，桓谭《新论》云：“神农之琴，以纯丝做弦，刻桐木为琴。至五帝时，始改为八尺六寸。虞舜改为五弦，文王武王改为七弦。”古琴各部的结构，则与天然人伦相照料，如七弦分别标志金、木、水、火、土、文、武，是古人世界观、品德观的反映。 　　展览中展出的三张琴均为仲尼式，其间，“邃古遗音琴”的年代是晚唐至北宋，“龙升雨降琴”与“朱晦翁藏仲尼式琴”则是宋琴。