口弦琴是一种较为原始的古乐器，素有人类音乐“活化石”的美誉，是我国古代颇具诗性的乐器之一。其在我国先秦文献中被称作“簧”。《诗经·正人阳阳》载：“正人阳阳，左执簧，右招我由房。”《诗经·小雅·鹿鸣》则曰：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。”

　　现代口弦琴是我国最小的民族乐器，流行于我国蒙古族、羌族、回族、达斡尔族、鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族、满族以及分布于云南的部分少量民族中。国外的爱斯基摩人、印第安人、北欧拉普人、北海道阿依努人等也擅长运用此类乐器。可见，口弦琴具有广泛的民族性，为世界上多个民族所运用，保持着人类前期乐器的原型特质，是一种世界性的乐器，承担着沟通人神六合的功用。