质实而论，张维忠的魏楷创造，从对错、方圆、大小、提按、动态、枯湿、松紧等许多仇视维度着手实践，久久为功。“其实这些仇视是书法创造的有利资料，谁把它们整合得好、交融得好，那么他统筹交融成的作品就一定是丰富的、耐人寻味的。因而善书者应当具有善于制造仇视一起又善于处理仇视的才华。有人说艺术的最高地步是哲学的地步，我了解其中心便是统筹处理各种仇视联络的学问。”——仰仗张维忠的这一艺术哲学思想，再去观照他的魏楷艺术，则好像可见唐人翟楚贤《碧落赋》所绘景况：“尔其动也，风雨如晦，雷电共作。尔其静也，体象皎镜，是开碧落。”

　　《易》曰：“正人以正位凝命。”人生一寄，仓促若尘算了。性格清正的张维忠，心怡阅读王国维、顾随、钱穆、鲁迅等文史作品及曾国藩等人物传记，以文养心，以艺明志，在有情六合找到了“正位凝命”的办法与意义。岁岁年年，他坚持参加文明下乡、教导犒劳基层官兵等公益性活动。用他自己的话说，书法便是他为社会、为官兵服务的途径和办法，任何时分、任何条件下，为军民服务都是第一要务。

　　万里关河，此心如水只东流。读罢张维忠风华照人、修养服人的魏楷书法，“篇终接混茫”的哲思情不自禁。生命终需留白，而书写永无结局。