“两峰居士为我画像，两峰以为是我也，家人以为非我也，两争不决。子才大笑曰：圣人有二我，毋固毋我之我，一我也;我则异于是之我，一我也。我亦有二我，家人目中之我，一我也，两峰画中之我，一我也。人苦不自知，我之不能自知其貌，犹两峰不能自知其画也。究竟视者误耶?画者误耶?或我貌本当如是，而其时天然生成之者之误耶?又或许此生之我，虽不如是，而宿世之我，后世之我，焉知其不如是?故两峰且舍近求远，合先、后天而画之耶?然则是我非我，俱可存而不论也。尽管，家之人既以为非我矣，若藏于家，必然误以为灶下执炊之叟，门前卖浆之翁，且拉杂摧烧之矣。两峰居士既以为似我矣，若藏之两峰处，必然推爱友之心，自爱其画，将与《鬼趣图》、冬心、龙泓两先生像，共熏奉珍护于无量。是又二我中一我之幸也。故于其成也，不敢自存，转托两峰代存，使国内之识我者，识两峰者，共谛视之。乾隆辛丑十月二十三日，随园白叟文人戏题。”