我国式现代美术最显着的艺术特征，就是把公民既作为艺术的接受者，也作为艺术的被表现者，使作品所表达的审美价值表现公民的国际观，然后逐步构成了我国现代美术一同的言语体系。

　　众所周知，农民作为社会底层形象的描绘并不始于20世纪的我国美术，闻名事例是被称为西方艺术史上第一单个现农民的画家——勃鲁盖尔;此后有巴比松画派的米勒、柯罗，以及最负盛名的实践主义代表画家库尔贝和杜米埃等。美国闻名艺术史学者T.J.克拉克早年在对库尔贝研讨的作品中，在西方艺术史领域初度以《公民的形象》作为书名，侧重了艺术家与大众的联络。尽管西方艺术史中曾出现过农民、工人和兵士的形象，乃至“实践主义”这样一个簇新的艺术理念，但稀有以“公民性”作为其艺术价值的言语体系，而我国美术在20世纪逐步拓展的现代性转型，其深层的动力与内涵，均表现在将树立我国现代社会的主体“公民”作为艺术的表现者的种种根究与实践，力求通过对他们方位改动与社会形象的展现，提示他们眼中的实在国际，并以此构成以他们为中心的审美接受者与审美判别者相一同的言语结构。就此而言，这种现代性显着区域别了西方现代艺术的价值视点，凸显了我国式现代美术言语体系建构的魂灵。