由于群众的物质条件和时刻都有限，民间艺术不或许像上层艺术那样事事讲究精细。但工多艺熟，以瓷绘为例，经过许多实践之后，便翻开出一个富于神韵、以少胜多的大适意体系。

　　在走黄河、查询民间艺术的过程中，我对我国当代艺术的走向，也逐步有所考虑、有所体会。与西方艺术和我国非民间艺术的造型体系比较，我国民间艺术的造型显得一同而丰厚。作为我国艺术之源的民间艺术，所包括的民间传说、音乐、舞蹈、歌曲、戏剧、工艺和美术，构成了一个无缺的统一体，具有一同的民族气质、风格，是民族艺术的元气、精华地址。爱惜它，发扬它，应该是严肃而火燎的课题。

　　值得安慰的是，一部分我国艺术作业者已发现了这绚烂的艺术六合，学术界也开端注重对这份文明遗产的研讨。但是，它在被全面收集、拾掇、研讨、保存之前，已每日每时地处在丢掉之中。这一危机使人忧心如焚。因此，抢救民间艺术遗产的责任，毫无疑问要由我们这一代人承担起来。这也是我们一行人脚踏实地，沿着黄河一路行走，并终究出书《黄河十四走》予以记载的原因。正如老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”让我们坐而言、起而行，为这项历史任务尽一己之力吧。