仙鹤是我国文明中的吉利之物，是成仙慕道的标志之一，在道教中，仙鹤是成仙和龟龄的标志。此外，仙鹤又是龟龄、忠贞、夸姣和吉利的承载之物，明代的官服补子更以仙鹤为一品文官的标志，可见仙鹤的显贵和在古人心目中的重要性。我国文人很早就有饲养丹顶鹤的风俗，唐宋时期养鹤之风在民间极为盛行，宋代的出名隐士林逋就早年以“梅妻鹤子”行于世，爱鹤如子，形影不离，为人称道。 　　仙鹤也是我国画的传统体裁，唐代就有以画鹤名世的薛稷，又有宋徽宗赵佶《瑞鹤图》名传于世。齐白石画仙鹤，大体继承前人的画法，开创的要素不像画水族那么出色。但他画仙鹤仍有自己的风格，画法也有共同之处。齐白石笔下的仙鹤，精力振作，耸峙有力，翰墨苍健。此件著作以墨笔画仙鹤全身，只以赤色点丹顶。齐白石画鹤，多用浓墨来勾勒出眼、嘴、腿、爪，以淡墨勾概括，中心身躯留白，画曲颈则是一边淡墨细线一边浓墨粗线，另用大面积浓墨来描绘收拢的翅膀和尾巴，以少量朱红点画鹤顶。形象多直立，突显其细长、雄健和显贵。画面中仙鹤神态闲适，涵义安静深远。仙鹤立于马尾松之下，松针与松枝，墨色浓淡粗细相间，新鲜隽永，生动典雅。一枝梅花斜卧在画面下方，使得整件著作构图愈加丰厚。白石画仙鹤，大约都是祝寿之作，“千岁之鹤依千年之松”。