作为表达端午节祥瑞体裁的绘画，“午瑞图”，或称“端午景图”最早可追溯自宋代，但此时的体裁与表达方法并不固定。如现藏于台北故宫记于宋代钱选名下的《端阳景》轴以奇石安稳重心，两枝木芙蓉腾空出于奇石之后，奇石左下方绘一只山鸟侧立，一株虞美人装点于石前，画面宾主次序清楚，用笔详尽规整，设色淡雅清丽。 　　明清时期，民间有制造“端午景”的习气。《清嘉录》卷五“五月·端五”条记载了其时姑苏一带端午景的情况：“五日，俗称端五。瓶供蜀葵、石榴、蒲、蓬等物，……号为‘端五景’”。这一时期绘画“午瑞图”的著作也非常盛行，根据此时期的“端午景”，“午瑞图”的体裁也相应呈现了改动，画中蜀葵、石榴、蒲、蓬等物成为“午瑞图”中最为常见的表现体裁。此外，夜合花、茉莉花、栀子花、萱花、枇杷等在阴历五月前后怒放或老到的花卉及果物同样是“午瑞图”的描绘方针。