而令“人面桃花”成为中国古代文学之经典语境的，还要论唐代崔护的《题国都南庄》。 　　诗上半部曰：“上一年今日此门中，人面桃花相映红。”渠红岩在《中国古代文学桃花体裁与意象研讨》中以为，由“人面桃花相映红”中的“相”字可以看出，“人面”与“桃花”在诗中是两个各自独立的意象，“相映红”或许仅仅诗人丰盛的梦想，而非同时出现在诗人面前的现象。 　　这种写作方法在文学作品中并不稀有，文人常挑选与自己想表达的思想或情感相吻合的物象，而后者往往是心灵化的。渠红岩以为，鉴于传统文学中桃花与女人的联络，诗人由眼前娇美的“人面”联想到妍丽的“桃花”乃天然之事，这也是《六一诗话》中谈及的“状难写之景如在现在，含不尽之意见于言外”的艺术作用。 　　不论“人面桃花”的原型是诗人所倾慕的美人女子，仍是所赏识的美丽风光，均给人以生之欢喜。待到诗的后两句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，其情感基调便急转直下。