季寓庸对吴其贞的断定将信将疑，所以他又请了清初的另一位鉴赏家顾复，对此帖再次进行了复鉴。经顾复的复鉴以为，此帖尽管“且非唐代钩摹，”可是也不是真迹。理由与吴其贞断定一起，原因也是由于帖中有宣和、政和、长玺钤角前后，六玺具有和宋徽宗题鉴。也是由于此帖早在宋朝时就被断定为不是真迹了。除此之外，顾复还例举了此帖不是真迹的其他根据。其根据是此帖“纸坚洁而笔飞扬，脱尽王氏习气。”是说从此帖纸张外观上分析，此帖用纸这么坚韧洁净，一看便知不是老纸，没有老纸那种老气的感觉。老纸不会这么的坚韧洁净。其他从此帖笔法上分析，顾复断定“笔飞扬”，是讲此帖晋人笔法的根基不健壮。像浮尘一样，在空中飞扬，没有晋帖笔法沉稳的书写习气，与晋人慎重的书写风格距离很大，有方枘圆凿之感。这与米芾断定此帖，有力求变成右军父子的趋势，其语意内容彻底相同。顾复点评此帖：“脱尽王氏习气”，则与米芾断定此帖“而无一笔诡于正”其语意内容彻底相同。 　　季寓庸在仔细听取了吴其贞、顾复二位鉴赏家的断定意见后，决定将帖华夏有宋徽宗题鉴、印玺等全部的从帖中割掉、刮去。只保留了董思白题跋，以营建此帖从未进入过宋朝廷内府的假象，然后立即将此帖易手售出。