消烦暑的最高境地莫过于“心静即身凉”（白居易《苦热题恒寂师禅室》）。《礼记·月令》中曾说到：仲夏之月，“正人齐戒，处必掩身，毋躁。止声色，毋或进。薄味道，毋致和。节耆欲，定心气”。如安在消夏图谱中寻觅这种“热散由心静”的心态？可以发现，往往这类主题与退隐、归乡等文士隐居有必定相关。书画鉴赏方面存世的《江村销夏录》（高士奇）、《庚子销夏记》（孙承泽）、《辛丑消夏记》（吴荣光）和《壬寅消夏录》（端方）即为清代多位退隐文士所创造，分别录入、品鉴各自保藏与亲见的书画、墓志、碑传等。某种意义上，在他们退隐品鉴书画并“以此为过夏之一乐矣”的一同，亦使“古人精力不至消除，后人谈论有所寓意焉”。反映在详细的消夏图像上，多表现为文人山人默坐、沉溺书卷、操琴、半卧床榻等姿势。