有艺术评论家言,艺术史是艺术的“陈列馆”,艺术家是艺术史的“雕刻师”。对艺术著作的大浪淘沙,究其底子是对艺术家学养、功力的评判与检验。艺术(发明)尚绝、尚新、尚进、尚融、尚极,艺术家当须崇学、崇德、崇静、崇变、崇论。“五崇”所涵,均为气墨灵象立论所据、立象所依。艺术家要进入气墨灵象之境,学养为本、德养是魂、清净为道、变法如器、立论为宗。进言之,学养厚积艺术功力,德养润泽人格修为,清净回绝浮躁杂念,变法矗立特性样式,立论完成理性升华。这是既往所启示,也是实践所亟待。
有艺术评论家言,艺术史是艺术的“陈列馆”,艺术家是艺术史的“雕刻师”。对艺术著作的大浪淘沙,究其底子是对艺术家学养、功力的评判与检验。艺术(发明)尚绝、尚新、尚进、尚融、尚极,艺术家当须崇学、崇德、崇静、崇变、崇论。“五崇”所涵,均为气墨灵象立论所据、立象所依。艺术家要进入气墨灵象之境,学养为本、德养是魂、清净为道、变法如器、立论为宗。进言之,学养厚积艺术功力,德养润泽人格修为,清净回绝浮躁杂念,变法矗立特性样式,立论完成理性升华。这是既往所启示,也是实践所亟待。

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