后语尚极。“极”即极致，是艺术发明寻求炉火纯青之要义，也是艺术审美矗立经典完美之底子。求极致、臻完美，不只是艺术抱负的实质，也是古典主义精力的中心。欧洲文艺复兴运动，是古典精力完美回归的典范，将唯美主义面向了极致，效果了文明史上无与伦比的艺术光辉。晋唐时期以“二王”为代表的行书、“张颠素狂”为代表的草书，以及以“吴带当风”为标志的重彩岩画，还有宋元明清一路兴起的“文人绘画”等，均出现书画极致之风，矗立艺术丰碑。

　　显然，“五尚”所及，皆与气墨灵象立论相契、立象相合。换言之，气墨灵象之所以眺瞩艺术顶峰，既以原创之“绝”为首要，又以承继之“新”为必备，还以攀高之“进”为应有，并以调和之“融”为不行或缺，也以完美之“极”作通途。